<28일 후...> 인간과 사회의 악마적 속성

공포영화의 하위 장르인 ‘좀비(Zombie·신비의 힘으로 살아난 시체) 영화’는 애초부터 정치적이고 문명비판적이었다. 판단력을 상실한 채 공격 의지만 남아 달려드는 시체들에게서 어떤 평자는 정부의 선전에 따라 베트남전 참전에 맹목적 지지를 보내는 미국 대중 모습을 읽어냈고, 또 어떤 평자는 공산주의의 위협을 봤다. 영국 감독 대니 보일도 좀비 영화에 잠재된 비판의 에너지를 잘 알고 있었다. ‘트레인스포팅’으로 정점에 올랐지만 ‘비치’로 수렁에 빠졌던 보일은 그를 무덤에서 일으킨 신작 ‘28일 후’를 통해 인간과 사회의 악마적 속성을 섬뜩하게 그려낸다. 이번에도 평자들은 ‘9·11’ 이후 크게 변한 국제적 갈등 양상을 이입해가며 적극 해석하고 있다. 그러나 탁월한 영상감각을 지닌 보일은 동시에 이 작품을 한편의 뛰어난 ‘오락’ 영화로 만들어냈다. ‘분노 바이러스’가 창궐해 초토화된 영국에서 살아남은 사람들이 좀비의 공격을 피해 안식처를 찾아가는 내용을 다룬 이 영화는 디지털 카메라의 차가운 질감이 시종 냉기를 뿜는 내용과 절묘하게 맞물리면서 소름끼치는 체험을 안긴다. 보일은 낡게 느껴지던 좀비 영화 장르를 몇 가지 아이디어로 혁신했다. 무엇보다 강인한 신체에 빠른 주력을 가진 운동선수들을 좀비 역으로 기용, 느릿느릿 움직이던 기존 좀비들의 몸놀림과 완전히 다른 그림을 만들어냈다. 생존자를 향해 떼를 지어 전력질주하며 공격하는 좀비들의 모습은 새로운 공포의 느낌을 창출했다. 이번 국내에서는 두 가지 버전의 결말이 함께 상영된다. 희망을 암시하는 원래 라스트신에 이어 감독의 애초 의도를 살린 좀더 절망적인 결말이 소개되는 것. 관객의 세계관에 따라 어느 것이 더 나은지에 대한 판단도 다를 것이다.