[르포라이터 민병준의 향토기행] 경남 남해

나비다. 지형도를 놓고 가만히 살펴보면 남해군(南海郡)은 한 마리 나비를 닮았다. 하지만 남해도(南海島)만으로는 불완전하다. 동쪽이 허전하다. 서쪽 날개와 동쪽 날개의 이런 불균형은 창선도(昌善島)가 연결됨으로써 완성된다. 그 역할을 지족해협에 놓인 창선교가 맡는다. 이렇게 해서 남해군은 한려수도 파란 바다를 수놓은 한 마리 아름다운 나비로 완벽하게 변신하게 된다.

조선 전기 4대 서예가의 한 사람인 자암(自菴) 김구(金銶·1488-1534)는 남해로 유배 왔다가 남해를 ‘한 점 신선이 사는 섬’이란 뜻으로 일점선도(一點仙島)라고 찬탄했다. 자신의 불행한 처지조차 잠시 잊게 만드는 신비로운 섬이 바로 남해도다.

최근 남해 주민들은 ‘보물섬’이란 말로 남해를 자랑하고 있다. 나라에서 지정한 문화유산으로서의 보물은 용문사 괘불탱(보물 제1446호) 단 한 점뿐이지만, ‘보물섬’이라는 말이 과장이라고 핏대 올리는 이는 없지 싶다. 실제로 남해엔 보물급 명소가 많기 때문이다.

한번 짚어보자. 인간의 원시 어업방식인 죽방렴과 석방렴, 자연에 순응하려는 의지가 만들어낸 녹색의 부드러운 숲 물건리 방조어부림, 육지의 웬만한 돌산과 견줘도 뒤지지 않는 미감을 지닌 금산, 편백나무향이 그윽한 숲에 들어선 편백자연휴양림, 파란 바다와 층층의 다랑논이 절묘한 조화를 이루는 가천 다랭이마을, 앵강만 조망이 빼어난 천년고찰 호구산 용문사, 팔만대장경 판각 장소로 알려진 고현 대사리 마을, 그리고 누란의 위기에 처한 조국을 구한 충무공 이순신 장군의 마지막 바다인 노량해전의 관음포…. 숨 가쁘다. 어찌 이런 곳을 보물섬이라 하지 않겠는가.

남해군의 출입구는 전통적으로 서쪽 날개 위쪽인 노량해협이었다. 대동여지도엔 이곳으로 길이 있었음을 분명히 표시하고 있다. 남해로 유배 오는 사람들도 모두 여기서 노량나루를 건넜을 것이다. 1973년 준공된 남해대교는 노량나루를 이으면서 남해 출입구 역할을 더욱 견고히 했다. 그러다 2003년 동쪽 날개 위쪽에 창선-삼천포대교가 놓이면서 남해 출입구는 두 군데로 늘어났다.

남해대교와 창선-삼천포대교. 고민 끝에 충무공 이순신 장군의 마지막 바다는 남해 여행의 마무리로 장식하기로 하고 창선-삼천포대교로 남해군으로 들어선다. 삼천포항과 창선도 사이에 있는 늑도·초양도·모개도는 한려수도 징검다리다.

이렇게 들어선 창선도 첫 여정은 가인리 공룡발자국 화석으로 시작한다. 우리나라 남해안엔 공룡 발자국 화석이 넘쳐난다. 지금 세계문화유산 등록을 기다리고 있을 정도인데, 이곳 가인리 공룡발자국 화석의 특징은 무엇보다 사람 발자국 모양의 화석이 발견되었다는 것이다. 학계에선 ‘사람 발자국과 비슷한 수각류의 발자국’으로 표현하며, 이런 유형은 지금까지 국내외에서 보고된 적이 없어 학술적 가치가 크다고 설명하고 있다.

우선 죽방렴을 만들기 위해선 길이 10m 정도의 참나무 말목(말뚝)을 물살이 빠르고 수심이 얕은 갯벌에 V자로 벌려 박고, 모서리에 원통형 ‘발통(불통, 임통)’을 만든다. 그러면 거센 조류를 따라 헤엄치던 물고기들이 썰물 때 ‘사도’를 통해 들어선 뒤 발통에 갇히게 되는 것이다. 어부는 썰물 때 배를 타고 접근해 뜰채로 퍼올리기만 하면 된다.

가만히 보면 물살 빠르기로 소문난 이 바다 한가운데 나무가 촘촘히 박혀있는 것을 여러 곳에서 발견할 수 있다. 다름 아닌 전통 고기잡이 시설인 죽방렴(竹防簾)이다. 통나무를 세워놓고 주렴처럼 엮어 만든 그물을 물살 반대방향으로 벌려놓은 원시 어장. 돌로 만든 것은 석방렴(전라·충청에선 독살)이라 한다. 예전엔 이런 형식을 통틀어 어살(漁箭), 방전(防箭)이라고도 했다. 이런 전통 어장이 디지털 시대에도 남아있다는 사실이 신기하다. 자세히 그 기능을 살펴보자.

죽방렴 조업은 하루 두 차례씩 썰물 때를 맞춰서 한다. 물살이 셀 때 물고기가 활동을 많이 하기 때문에 먹이도 많아 물고기가 잘 잡힌다. 그래서 어부들은 물살이 약한 조금 때보다는 물살이 센 사리 때 바쁘다. 그렇다고 해서 조금 때라 해서 손을 놓는 것은 아니다. 만약 작업을 하지 않으면 발통 안에 든 물고기들이 죽을 수도 있기 때문이다. 결국 어부들은 거의 매일 빠지지 않고 두 차례씩 자기의 죽방렴을 확인하고 관리해야 하는 것이다.

조업을 나설 때 보통 “물 보러 간다”고 말한다. 물때를 제대로 지키는 일은 그리 쉽지 않다. 보통 물때는 국립해양조사원에서 발표한 조석표를 참고하지만, 대부분 스스로 체득한 습관적인 감각으로 물을 보러 나갈 때가 많다고 한다.

죽방렴 작업은 보통 4월부터 11월까지 8개월간 이어진다. 겨울엔 수온이 낮아 어획량이 많지 않기 때문에 쉰다. 따라서 겨울철엔 발통의 말목은 그대로 두고 그물과 대발은 철거한다. 그리고 이듬해 봄에 다시 설치하여 늦가을까지 조업하는 것이다.

길손도 몇 해 전 죽방렴을 가업으로 이어온 분의 도움으로 죽방렴으로 멸치를 잡는 전 과정을 취재한 적이 있다. 슬프게도, 이번 남해 여정에서 그 분이 얼마 전 사고로 세상을 떠났다는 이야기를 들어야만 했다. 정성으로 죽방렴의 멸치를 거두고 삶고 손질하던 그 분의 모습이 눈에 선하다. 이 자리를 빌어 그 분의 명복을 빈다.

대부분의 죽방렴은 부두에서 아주 가까운 곳에 있다. 그래서 부두를 떠난 배는 보통 5분 안에 어장에 도착한다. 죽방렴에 도착하면 어부는 배를 말목에 고정시킨 뒤 발통문을 열고 들어가 작업한다. 발통문은 발통 한쪽에 설치한 작업용 출입문인데, 보통 때는 자물쇠로 잠가둔다.

어부는 곧바로 물고기를 퍼올리는 게 아니라 제일 먼저 발통 안에 들어온 쓰레기나 불가사리·해파리 같이 해로운 생물 등을 족대로 건져낸다. 그 다음 말목에 매달아둔 후리그물을 펴서 사목 옆의 말목에 세워서 묶어두고, 나머지 한쪽으로 발통 가장자리를 따라가며 고기를 모은다. 그 다음 죔줄을 잡아당겨 물고기가 빠져나가지 못하도록 한다. 이어 후리그물 안의 물고기를 족대로 퍼서 둥우리에 담으면 된다. 잡힌 물고기의 양이 적을 때는 전 작업을 혼자 하지만, 많을 때는 2~3명이 분업하는 경우도 있다.

죽방렴은 멸치를 잡는 어법이어서 이 멸치를 노리는 갈치·학꽁치·붕장어·도다리·농어·감성돔·숭어·보리새우 등 다양한 종류가 들어온다. 이중 멸치가 80% 정도 차지한다. 수십 년 전엔 조기·대구·광어도 많이 잡혔다고 한다. 부두에 도착하면 온가족이 모여 물고기 선별작업을 하는데, 여기에서는 횟감으로 인기 좋은 우럭도, 광어도 모두 ‘잡어’일 따름이다.

이렇게 선별한 멸치는 크기별로 나눠 소금물에 삶는다. 이때 중요한 것은 소금물의 염도를 맞추는 일이다. 봄·가을처럼 멸치가 크거나 기름진 경우는 여름 멸치보다 더 많은 소금물을 사용하여야 한다. 소금의 품질과 농도, 이것이 바로 어장주들이 ‘전가의 보도’로 삼는 비법이다.

가마솥에 멸치를 삶은 뒤 산대미라 부르는 고기 건조발을 가지고 멸치를 떠서 부둣가 건조장에 말린다. 건조작업 역시 매우 중요한 과정이다. 너무 말리면 잘 부스러져 상품가치가 떨어지고, 덜 말리면 보관과정에서 쉽게 썩기 때문이다. 멸치는 삶은 뒤 바로 자연 햇살에 말리는 게 최고다. 그러면 하루만에 건멸치의 꽃이라는 죽방렴 멸치가 탄생하는 것이다.

연중 잡히는 멸치의 종류도 다르다. 4월 중순부터 5월 초순 사이의 봄철엔 주로 액젖을 만드는 데 이용되는 큰 멸치가 많이 잡힌다. 이후 5월 초엔 가장 작은 치어인 소멸(시레기), 보름 정도 지나면 3~4cm 정도의 베젱이, 6월부터는 7~8cm의 중멸(중사리)이 많다. 윤택 있고, 맛이 좋은 중멸은 멸치의 왕으로 꼽힌다.

일반적으로 멸치는 유자망으로 많이 잡는다. 하지만 그물로 잡는 과정에서 멸치의 비늘이 벗겨지고 상처를 입어 신선도나 맛이 떨어진다. 하지만 죽방멸치는 어장에서 뜰채로 살짝 떠서 싱싱한 상태로 곧바로 가공하기 때문에 상처가 하나도 없고, 맛이 뛰어나다.

죽방멸치는 생김새가 납작하고, 은백색의 빛깔과 금색을 띠고 있어 여느 멸치와는 구분된다. 이렇듯 비늘 하나 상하지 않고 곱게 건져 올린 죽방렴 멸치는 물살이 빠른 곳에서 잡힌 것들이라 기름기가 적고 쫄깃하며 비린내가 나지 않을 뿐만 아니라 구수하고 담백한 맛이 난다. 당연히 일반 멸치보다 몇 곱절이나 비싼 값에 팔린다. 죽방멸치는 대부분 서울의 유명 백화점으로 올라간다.

최근의 가격은 2㎏짜리 특등품 한 상자에 소비자가격이 50만 원을 호가한다. 물론 중품은 10만 원 내외, 하품은 2만 원대까지 떨어지지만, 이것도 주머니 가벼운 서민에겐 싼 가격이 아니다. 멸치 잡는 방식은 전통적이라 소중하고 정겹지만, 거기서 생산된 상품은 언감생심이니 이런 역설이 어디 있는가. 그래도 죽방렴은 해양민속학자 주강현 선생의 말대로 ‘남해안이 살아있다는 마지막 자존심’임은 분명한 사실이다.

안타깝게도 죽방렴의 어획량은 나날이 줄고 있다. 주민들은 해안 간척, 강진만의 정치망, 그리고 화력발전소·제철소 등으로 인해 수질오염과 수온이 상승해 어자원이 감소했기 때문이라고 입을 모은다. 또 최근 대형 다리가 많이 생기면서 교각이 조류의 흐름을 바꿔놓은 까닭도 있다.

그래도 많은 것들이 사라지고 하루가 다르게 변해가는 이 디지털 시대에도 원시어업 죽방렴은 아직 건재하다. 뿐만 아니라 수많은 부가가치를 가지고 남해로 관광객들을 불러모으는 데도 큰 역할도 하고 있으니 남해를 빛내는 소중한 보물임이 틀림없다. 요즘도 싱싱한 멸치와 갈치들이 뿜어대는 날카로운 은빛은 죽방렴이 아니면 볼 수 없는 광경. 저녁 무렵 붉은 빗살을 긋는 죽방렴 일몰 풍광은 덤이다.

지족해협에서 잡은 죽방렴 멸치회와 갈치회로 입맛을 돋우면 이젠 본격 남해도(南海島) 여행이다. 남해군의 맏형이요, 기둥인 남해도는 통일신라시대인 757년(경덕왕 16) 남해라는 이름을 처음으로 얻었다. 한반도 남쪽 바다엔 셀 수도 없을 만큼 많은 섬들이 있는데, 선조들은 하필이면 이 섬에 남해라는 이름을 붙여줬을까. 아마도 위치로 봤을 때 부산과 해남을 잇는 남해안의 한가운데서 무게중심을 잡고 있기 때문은 아니었을까.

3번 국도를 타고 시계바늘 방향으로 길을 잡는다. 남해도 여행의 가장 기본적인 동선이다. 남해도에서 제일 먼저 만나는 절경은 남해군의 ‘녹색 보물’인 물건리 방풍림. 350여 년 전 심은 팽나무·상수리나무·수리나무·이팝나무·후박나무·때죽나무 등이 울창한 숲을 이룬 곳이다.

활시위처럼 굽은 해변에 빼곡하게 들어서 있는 이 숲은 거센 해풍으로부터 마을을 보호해주면서 고기떼를 유인하는 중요한 역할도 한다. 녹색을 좋아하는 성질이 있는 물고기들이 해안의 나무그늘로 몰려들기 때문이다. 그래서 물건리 방풍림의 원래 이름은 ‘바닷바람을 막아주고 고기떼를 부르는 숲’이라는 뜻의 방조어부림(防潮魚付林)이다. 남해군은 어디를 가나 방풍림이 잘 조성되어있는데, 그중에서도 이 방조어부림이 가장 돋보인다. 그래서 길손은 남해 여행 중 야영할 때 편백 자연휴양림에서 자리를 못 구하면 이곳을 이용하는 편이다.

남해도의 최고봉인 금산(701m)은 보물섬의 상징이다. 우리나라 섬엔 산이 많지만, 남해처럼 바위와 숲이 조화를 이뤄 자태가 빼어나고, 해안과 바다를 조망할 수 있는 포인트를 곳곳에 지니고 있는 산은 흔치 않다. 그래서 금산은 일점선도 남해의 꽃이요, 보물섬을 대표하는 보물이다.

이곳에 깃든 사연도 많다. 아주 오랜 옛날 중국의 진시황이 보낸 서불(徐市, 徐福)은 이곳에서 불로초를 구하려 했고, 신라의 원효는 도를 깨달으려 보리암을 지었다. 또 고려 말기엔 이성계가 큰 뜻을 품고 이곳에서 산신께 제사를 올려 소원성취도 했다.

이렇듯 신비로운 사연들이 전하는 금산. 38경으로 대표되는 금산의 기암절벽과 역사 유적들은 제비 같은 사투리로 감탄사를 던지게 만들기에 충분하다. 쌍홍문 협곡지대를 빠져나가면 금산에서 조망이 가장 빼어난 상사암이다. 돌아보면 가파른 절벽 위엔 보리암이 아슬아슬 앉아있고, 그 너머로는 한려수도의 크고 작은 섬들이 옹기종기 모여 있다. 가히 절경이다.

금산에서 잠시 중국의 역사를 들춰보면, 춘추전국 시대를 거쳐 최초로 중국을 통일한 진나라 시황은 부귀영화를 마음껏 누렸다. 당연히 죽지 않고 영원히 부귀영화를 누리고 싶었던 진시황은 동방의 삼신산에 불초로가 있다는 말을 듣고 방사(方士)인 서불에게 동남동녀 3천 명을 주고 불로초를 구해오게 하였다.

동방은 우리나라를 말한다. 또 중국 전설의 삼신산인 봉래산·방장산·영주산은 우리의 명산인 금강산·지리산·한라산을 일컫는 말이 되었다. 하여튼 서불은 불로초를 찾기 위해 산둥반도 해안선을 따라 랴오둥반도로 건너간 뒤 한반도 서쪽 해안선을 따라 내려와 불로초를 찾아다녔다. 제주도 서귀포 정방폭포, 거제도, 통영 소매물도, 남해도 서리곶, 고흥 팔영산 등엔 서불이 다녀갔다는 전설이 남아있다.

이중에서도 남해 금산엔 그 흔적이 가장 생생하다. 진시황의 아들인 부소(扶蘇)가 귀양을 살았다는 부소암이 금산에 있는 것은 그렇다 하더라도, 다른 곳에선 찾기 어려운 증거가 남아있다. 그건 바로 금산 남서쪽을 흐르는 두모골 거북바위 옆에 있는 석각문이다. 가로 7m, 세로 4m 되는 반석 위에 기이한 모양의 문자가 새겨져 있는데, 사람들은 이 문자가 서불이 남해 금산을 다녀가면서 남긴 증표라 한다. 이 문자의 정식 명칭은 남해 상주리 석각(도기념물 제6호)인데, 흔히 서불과 관련지어서 서불제명각자(徐市題名刻字) 서불과차문(徐市過此文) 등이라고도 부른다.

그런데, 이 문자는 아직 해독이 안 되고 있다. 보통 진시황 이전의 고문자(古文字)로 추측한다. 또 한국 고대문자이거나 고대 거란족 문자, 혹은 산스크리트 계통의 글자라는 주장도 있다. 이외에도 ‘귀인의 사냥터’라는 그림 표지라는 등, 선계로 가는 입구를 암시하고 있다는 등 다양한 의견이 있다. 얼마 전엔 중국 전문가가 이 문자를 중국 글자인 주문으로 된 서불기례일출(徐市起禮日出)이라는 6개의 글자라고 해석하기도 했다. 이는 ‘서불이 일어나서 솟아오르는 해를 향해 예를 올렸다’는 뜻이다.

서불 연구자들이 사기, 삼국지, 후한서에 나오는 서불과 관련된 기록을 정리한 기록을 보면, 진시황은 서불을 파견하고 동남동녀 수천 명을 보내어 바다에 들어가 선약을 찾도록 하였다. 서불 일행이 택한 행선지는 발해만 건너의 봉래산·방장산·영주산의 삼신산이다. 그런데 선약을 구하지 못한 서불 일행은 두려워서 돌아가지 못하고 떠돌아다니다가 회계(會稽) 바다 밖에 있는 단주(亶洲)나 평탄한 들과 넓은 진펄이 있는 평원광택(平原廣澤) 어느 곳에 정착하였다는 것이다.

과연 그곳이 어디인지 2,000년이 지난 지금도 한중일 삼국의 의견이 분분하다. 무한한 상상의 날개를 펼치게 만드는 석각문의 힘은 대단하다. 이런 요소들로 인해 남해가 보물섬이 되는 게 아닌가.

금산을 벗어나면 이젠 길은 남해에서도 가장 아름답다는 앵강만을 왼쪽 겨드랑이에 끼고 이어진다. 물건리에서 미조면까지 이어지는 물미해안도로는 해안을 굽이돌 때마다 한려수도의 절경이 연이어 펼쳐져 좋고, 앵강만 해안도로는 부드러운 바다 곡선이 포근하게 다가와서 맘에 든다. 뿐만 아니라 서포 김만중이 유배왔던 노도를 비롯해 신전·두곡·월포 같은 아기자기한 해안, 석방렴을 관광자원화한 홍현 해라우지 마을, 그리고 다랑논이 돋보이는 가천 다랭이마을까지 이어지는 앵강만 해안도로는 그야말로 천혜의 경관과 사람이 빚은 사연이 적절히 섞여있는 보물 같은 길이다.

현재 노도엔 서포가 직접 팠다고 전해지는 우물, 그리고 서포가 세상을 떠난 후 1개월 정도 묻혀있던 곳에 조성한 허묘가 있다. 남해군에선 폐교된 노도분교에 서포문학관을 건립하고 서포공원, 역사테마거리 등을 조성하는 방안을 추진하는 등 2010년까지 노도를 ‘문학의 섬’으로 만들기 위해 투자를 아끼지 않을 모양인데, 학계에선 여러 이견이 존재한다.

우선 아직 서포가 생의 마지막을 보낸 유배지가 어디인지 확실치 않다고 지적한다. 노도가 아니라 남해의 다른 곳일 수도 있다는 것이다. 또 몇 년 전까지만 해도 이곳 노도에서 ‘구운몽’을 집필했다는 것이 정설이었지만, 얼마 전 발견된 ‘서포연보’에 따르면 평안북도 선천에 유배되었을 때 지은 것이라고 한다. 그래도 아직은 노도에서 3년 유배생활을 했고, ‘사씨남정기’를 짓고 결국 이곳서 생을 마쳤다는 설이 대세를 이루고 있다.

노도를 보며 서포의 문학정신을 짚고, 남면 홍현리에서 석방렴 체험으로 광어와 우럭을 잡는 관광객들의 웃음소리를 들은 뒤 앵강만을 벗어날 때쯤이면 해안선과 절묘하게 조화를 이루는 다랑논(계단식논)으로 유명한 가천 마을이 모습을 드러낸다. 이 마을은 경사가 45도나 되는 산비탈에 남향으로 터를 잡고 있다.

그렇지만 예전엔 머나먼 남쪽 바다 건너 남해도는 때를 잘못 만난 정치인들의 유배지였다. 고려시대부터 조선시대까지 약 30여 명이 남해군으로 유배 왔다고 한다. 조선의 문장가인 서포(西浦) 김만중(金萬重·1637-1692)도 그 중 한 사람이었다. 앵강만 동쪽 입구에 떠있는 작은 섬 노도. 이 섬은 서포의 유배지다.

‘아득한 섬들은 구름이 내려앉은 바다 건너에 있고 / 두류산 봉래산 한라산이 가까이 잇닿아 있구나 / 삼촌과 조카, 아우와 형이 두루 나누어 차지하고 있으니 / 남들은 나를 보고 신선이라 하겠구나’

숙종이 정비인 인현왕후를 폐비시키고 장희빈을 세우려하자 이를 반대하다가 1689년(숙종 15) 이곳으로 유배 온 서포가 당시 조카들도 거제·제주·진도 등지로 유배됐다는 소식을 듣고 지은 시다. 남들이 자신을 신선으로 부를 거라는 서포의 시에서 진한 페이소스가 느껴진다.

서포는 이곳에서 보낸 말년의 3년 동안 국문소설인 ‘구운몽’과 ‘사씨남정기’ 등을 지었다고 한다. 효성이 지극했던 김만중이 모친을 위로하기 위하여 지었다는 ‘구운몽’은 양소유가 여덟 명의 여인과 인연을 맺고 부귀영화를 누렸으나 모두가 한낱 꿈에 지나지 않는다는 불교적 인생관이 주제인데, 한국 고대소설 문학사에 있어 불후의 명작으로 손꼽힌다.

 ‘사씨남정기’는 현숙한 처 사씨와 간악한 첩 교씨의 대립을 통해 처첩의 갈등이 드러난 작품. 인현왕후를 폐하고 장희빈을 왕비로 맞아들인 숙종의 마음을 바로잡아 보려고 지은 것이다. 또 서포는 이곳에서 어머니 윤씨의 부음을 듣고 통곡하면서 ‘정경부인 윤씨 행장’을 쓴 뒤 1692년(숙종 18) 56세의 나이로 파란만장한 생을 마쳤다.

물론 ‘세계 8대 불가사의’라는 수식이 붙은 필리핀 바나우에의 계단식 논이나, ‘천년의 기적’이라는 중국 윈난성 하니족의 계단식 논에 비하면 가천리 다랑논의 규모는 매우 작다. 하지만 우리나라도 계단식 논이라면 빠지지 않는 농경민족이 아닌가. 예전엔 전국 각지에 다랑논이 많았으나 산업화 사회로 접어들면서 묵으면서 버려지거나, 아니면 현대식 건물이 어지럽게 들어서는 바람에 풍광이 거의 훼손되었다.

 그나마 돌아다니다 보니 지리산 남쪽의 문수계곡과 그 주변, 산청 황매산 남서쪽의 법평 마을, 상주 갑장산 동쪽의 승곡·비룡 마을에 다랑논의 운치가 제법 남아 있는데, 이런 곳의 다랑논도 잘만 가꾸면 명승으로 사랑받을 수 있지 않을까 싶다. 그러나 이곳들도 하루가 다르게 휴경지가 되고 있으니 하루라도 빨리 다랑논 보존방법을 찾아봐야할 것이다.

남해도 여행의 마무리는 노량해협이다. 임진왜란 당시 23전 23승 무패로서 세계 해전사에 길이 남을 업적을 남기면서 겨레의 신화가 된 충무공 이순신 장군. 장군의 마지막 바다는 바로 노량 앞바다다. 장군은 마지막 전투를 앞둔 1598년(선조 31) 11월18일 자정 무렵 노량 관음포에서 기도를 올렸다.

“이 나라를 위해 적을 섬멸할 수만 있다면 죽어도 여한이 없겠나이다.”
그리고 19일 새벽 2시경, 조명연합함대 150척과 일본 500척이 접전을 벌인다. 4시경 고비를 넘기는 최대 혈전이 벌어졌고, 해가 뜬 9시경 적의 유탄을 왼쪽 가슴에 맞게 된다. 그리고 1시간 뒤인 10시경 장군은 결국 세상을 떠나고 만다.

“전쟁이 급하니 나의 죽음을 알리지 말라.”
장군이 남긴 이 마지막 말은 장군의 유해가 맨 처음 닿은 곳에 세운 이락사(李落祠) 입구의 자연석에 ‘戰方急 愼勿言我死(전방급 신물언아사)’라는 한자로 새겨져 있다. 남해군에선 최근 전문가에게 의뢰해 장군이 생을 마친 정확한 지점을 찾았는데, 당시 전투 상황과 조수, 지형지물, 충무공의 전략전술, 우리나라와 중국 및 일본의 문헌 등을 종합적으로 분석하고 현지 조사를 거친 결과, 관음포 해안 이내기 끝과 어서리 끝 사이의 바다라고 결론지었다. 즉 장군은 관음포 입구에서 마지막 숨을 거두신 것이다.

장군의 유해는 관음포 해안에 내린 뒤 지금의 충렬사(忠烈祠) 자리에 임시로 안치되었다. 그리고 20일 뒤인 12월10일 고향인 충남 아산으로 옮겨졌다. 1632년(인조 10) 이곳 유림들은 장군이 묻혀있던 옛터에 작은 집을 짓고 제사를 지냈던 것이 충렬사의 시초다. 사당 뒤쪽엔 장군의 허묘가 남아있다.

노량해전에서 일본 수군은 500척 중 50척만 살아남았다. 해전에선 배가 침몰하면 거의 죽는다. 따라서 일본 수군의 사망자 수를 정확히 헤아리긴 어렵다. 하지만 조선 수군은 명나라 등자룡 장군이 탄 함평전선 한 척만 잃었다. 조선왕조실록, 이덕형 장계 등에 따르면 당시 전사자는 통제사 이순신 장군을 포함한 장수급 10여 명이라고 한다. 임진왜란 해전사에 밝은 이들은 다른 기록까지 들춰 확실히 이름까지 나타난 전사자는 총 39명 정도로 보고 있다. 노비로 참전해 이름이 남지 않은 이들까지 포함해도 최대 100명을 넘지 않는다는 것이다.

이런 전투에서 최고 지휘관이 전사한 예는 그리 많지 않다. 그렇다면 통제사 이순신 장군이 전사한 까닭은 무엇일까. 자살설·은둔설 등 많은 추측이 난무하지만, 드러난 사실은 단 하나. 임진년부터 항상 그랬듯이 선두에서 싸우다가 집중 저격을 받았기 때문이다. 그래서 사천해전에서도 총상을 입었던 게 아닌가.

참고로 해전사를 연구하는 이들의 기록을 들춰보면, 임진왜란 초기 해전인 사천·당포·당항포·율포해전 통틀어 조선 수군 전사자가 11명, 한산해전과 안골포해전을 합해 조선수군 전사자는 19명, 부산포해전은 5명, 이렇게 해서 임진년 해전 전사자 총 30여 명. 정유재란 당시 12척으로 10배가 넘는 대규모 일본 수군과 싸운 명량해전 전사자는 단 2명이었다. 몇 만 명이 죽었는지 통계도 안 잡히는 일본 수군에 비하며 그야말로 하늘과 땅 차이가 아닐 수 없다.

끝까지 침략자를 그냥 보낼 수 없었던 장군의 우국충정. 그러나 300여 년 뒤 조선은 결국 일본에게 먹히고 만다. 35년간의 치욕을 겪은 뒤 광복을 찾고 다시 반세기가 지난 지금, 일본은 역사왜곡과 독도 망언 등 침탈 야욕을 버리지 않고 있다. 얼마 전 작고한 박경리 선생의 유고인 ‘일본산고(日本散考)’에 나타난 표현된 대로 정말 ‘고래 심줄 같은 몰염치’가 아닐 수 없다.

이제 남해를 떠날 시간. 남해대교를 건넌다. 장군의 죽음을 애도한다는 이곳의 저녁노을은 매우 붉다. 오래 전 이곳을 찾았을 때 보았던 그 붉은 노을을 아직도 잊을 수 없다. 하지만 오늘 하늘은 흐리다. 진하게 밀려오는 아쉬움. 남해대교 아래로 펼쳐진 이순신 장군의 마지막 바다는 참 고요하다.

남해, 어떤곳인가

경상남도 남서부에 있는 남해군(南海郡)은 우리나라에서 제주도·거제도·진도를 이어 4번째로 큰 섬인 남해도(南海島)와 12번째인 창선도(昌善島), 그리고 주변의 크고 작은 새끼 섬들로 이루어져 있다. 한려수도를 사이에 두고 동쪽은 통영시, 서쪽은 전남 광양시·여수시, 북쪽은 사천시·하동군과 접하고, 남쪽은 남해 바다에 면한다. 면적 357.46㎢.

기후는 동한난류의 영향으로 온난다우한 해양성기후로서 난대성식물이 잘 자라며, 연평균기온 14.9℃, 1월 평균기온 2℃, 8월 평균기온 26℃이고, 연평균 강수량은 1,550㎜ 내외로 한국의 3대 다우지역의 하나다.

한반도에서 4번째로 큰 섬인 남해도엔 금산을 비롯해 녹두산·망운산·송등산·응봉산 등 600∼700m 산들이 사방으로 뻗어 있으며, 12번째인 창선도엔 대방산·연대산·망치산 등 200∼400m의 작은 봉우리들이 구릉성 산지를 이룬다. 남해도 주위엔 내반도·해도·과도·떼도 등 유인도 6개와 무인도 55개가 있다.

군 전체면적 중 임야가 67％, 농경지가 23％를 차지한다. 이 가운데 논이 60％, 밭이 40％로 논농사를 많이 짓는다. 농경지는 좁으나 기후가 따뜻하고 강수량이 많으며 생산량은 높은 편이다. 농산물은 주로 쌀·맥류·잡곡·두류·서류 등을 생산한다. 특산물인 유자는 유자술과 유자차로 가공된다. 어업에 종사하는 인구는 14％뿐이며, 남해어장에 면하여 삼치·고등어·멸치·갈치·도미 등이 잡힌다. 공업은 남해읍을 중심으로 종업원 5인 이상의 20여 개의 공장이 있으며, 소형 선박건조를 위한 조선업이 이루어지고 있다.

삼한시대엔 변한의 12개 부족국가 중 군미국 또는 낙노국에 속했고, 가야시대엔 현 진주 관할인 고령가야에 속하였을 것으로 추측하고 있다. 690년(신라 신문왕 10)엔 전야산군(轉也山郡·남해도)으로 부르다가 757년(신라 경덕왕 16) 지방행정구역 개편 때 남해군으로 고치고 일선현(창선도)을 흥선현으로 고쳤다.

1018년(고려 현종 9)에 군에서 현(縣)으로 강등되었고, 조선시대에 들어와 1413년(태종 13) 하동과 합쳐 하남현(河南縣)이 되었다가, 이듬해 하동현이 독립하면서 진주 금양부곡(金陽部曲)과 합쳐 해양현이라 하였다. 금양현이 진주에 속하면서 남해현으로 개칭하였다가 1895년(고종 32) 지방제도 개혁으로 23부제가 실시되면서 남해군은 진주부 관할 행정구역이 되어 7개 면을 관할하였다. 이듬해 13도제 실시에 따라 지금의 경상남도 남해군이 되었다.

현재 남해읍을 비롯하여 이동면·상주면(尙州面)·삼동면(三東面)·미조면(彌助面)·남면(南面)·서면(西面)·고현면(古縣面)·설천면(雪川面)·창선면(昌善面) 총 1읍 9면으로 구성되어 있다. 군청소재지는 남해읍 서변리.

남해 금산
이동면·상주면·미조면에 걸쳐 있는 남해 금산(명승 제39호·701m)은 원래 원효대사가 이곳에 보광사(普光寺)라는 사찰을 지은 뒤 산 이름이 보광산으로 불렸으나 이성계가 이곳에서 백일기도를 드린 뒤 왕위에 등극하게 되자 보은을 위해 영구불멸의 비단을 두른다는 뜻의 비단 금 자를 써 금산(錦山)이라 하였다고 전한다.

주봉인 망대를 중심으로 왼쪽에 문장봉·대장봉·형사암, 오른쪽에 삼불암·천구암 등의 암봉이 솟아 있다. 또 이성계가 기도했다는 이씨기단을 비롯하여 삼사기단·쌍룡문·문장암·사자암·촉대봉·향로봉·음성굴 등 금산 38경을 이루는 기암괴석과 울창한 숲, 그리고 눈 아래로 보이는 바다와의 절묘한 조화가 돋보인다. 정상 부근엔 한국 3대 기도처의 하나인 보리암이 있다.

산행 코스는 △상주면 매표소~쌍홍문~보리암~정상~보리암~상주면 매표소 원점 회귀 코스(3시간 소요), △상주면 매표소~쌍홍문~보리암~정상~보리암~보리암 셔틀버스 정류장~ 복곡저수지 주차장(3시간 소요) △복곡저수지 매표소~보리암행 셔틀버스~보리암~정상~보리암~쌍흥문~상주면 매표소 코스(3시간 소요) △복곡저수지 주차장(매표소)~보리암행 셔틀버스~보리암~정상~보리암~셔틀버스~복곡저수지 주차장(매표소) 보리암 관광코스(2시간 소요). 문화재관람료 1,300원. 주차료 승용차 4,000원. 금산매표소 055-863-3524, 복곡매표소 055-863-3525. 셔틀버스 편도 1,000원. 문화관광과 관광기획담당 055-860-8601.

금산 보리암
남해 금산 보리암(菩提庵)은 683년(신문왕 3) 원효가 초당을 짓고 수도하면서 관세음보살을 친견한 뒤 보광사라 지었다. 조선시대엔 이성계가 이곳에서 백일기도를 하고 조선왕조를 연 것에 감사하는 뜻에서 1660년(현종 1) 왕이 이 절을 왕실의 원당으로 삼고 산 이름을 금산, 절 이름을 보리암이라고 바꾸었다. 양양 낙산사 홍련암(도문화재자료 제36호), 강화군 보문사와 함께 한국 3대 관세음보살 성지로 꼽힌다.

관음포 이충무공 전몰유허
고현면 차면리의 관음포 이충무공 전몰유허(사적 제232호)는 임진왜란 당시 마지막 격전지인 1598년(선조 31) 노량해전에서 충무공 이순신 장군이 순국한 곳이다. 조선과 명나라의 수군이 도망가는 왜군을 무찌르다 관음포 앞바다에서 최후의 결전을 벌였다. 이때 이순신 장군은 왜군의 탄환에 맞아 최후를 마쳤다. 이에 관음포 앞바다는 이순신 장군이 순국한 바다라는 뜻에서 이락파(李落波)라고도 부르며, 맞은편 기슭에 이락사(李落祠)가 있다.

남해 충렬사
설천면 노량리 남해대교 근처에 있는 충렬사(忠烈祠·사적 제233호)는 노량해전에서 순국한 충무공 이순신의 충의와 넋을 기리기 위해 세워진 사당으로, 통영의 충렬사와 구분하기 위해 ‘노량 충렬사’라고도 한다. 이순신 장군이 전사한 후 시신이 한 때 이곳에 모셔졌는데, 1632년(인조 10) 유림들이 옛터에 작은 집을 짓고 제사를 지냈던 것이 최초의 사당이다. 사당 뒤쪽엔 충무공의 시신을 임시 묻었던 자리에 쓴 가묘가 남아 있다.

호구산 용문사
이동면 용소리 호구산(虎丘山)에 있는 용문사(龍門寺)는 802년(신라 애장왕 3) 창건된 사찰이다. 1592년(조선 선조 25) 임진왜란 때 이 절 승려들이 승병으로 참여하여 왜군과 싸웠다. 이후 호국도량으로 널리 알려져 숙종 때 나라를 지키는 절이라며 수국사(守國寺)로 지정하고, 왕실의 축원당(祝願堂)으로 삼았다. 현존하는 건물로는 대웅전(도유형문화재 제85호)과 천왕각·명부전·칠성각·봉서루·산신각·요사 등이 있으며, 산내 암자로는 1751년(영조 27)에 세운 백련암과 염불암이 남아 있다. 절 입구 일주문 오른쪽 언덕에 9기의 부도가 있다. www.yongmunsa.net 055-862-4425.

용문사 괘불탱
괘불은 불교의 큰 법회나 의식을 베풀 때 사용되는 대형 그림을 일컫는다. 남해 이동면 용소리 용문사 괘불탱(보물 제1446호)은 1769년(영조 45)에 제작된 세로 9m, 가로 6m가 넘는 대형 탱화로 2005년 보물로 지정됐다. 본존불상 좌우에 협시보살상만 배치시켜 삼존도 형식을 보여주고 있는 그림이다. 이 괘불탱은 인물의 형태 및 표정, 신체 비례 등에 있어 18세기 중반 이후 불화의 전형 양식을 잘 보여 주고 있다. 뿐만 아니라 경직된 듯 조화롭고 세련된 표현기법을 보여 18세기 중반 이후 불화 연구의 자료적 가치가 크다. 

 

망운산 화방사
고현면 대곡리 망운산(望雲山)에 있는 화방사(花芳寺)는 원효가 연죽사(煙竹寺)라는 이름으로 창건하였다. 임진왜란 때 승병들의 근거지로 쓰이다가 불에 타 없어진 것을 1636년(인조 14)에 현 위치로 옮기면서 화방사라 하였다. 영·정조 때 중수한 이후 용문사·보리암과 함께 남해군의 3대 사찰이 되었다. 건물로는 대웅전과 응진전·명부전·칠성각·일주문·채진루 등이 있다. 부속암자로 망운암이 있다. 유물로는 옥종자(玉宗子)·금고(金鼓)·이충무공비문목판 등이 유명하다.

노도 서포 김만중 유배지
상주면 양아리에 위치한 노도(삿갓섬)는 0.41㎢ 넓이의 작은 섬으로 현재는 16가구에 43명의 인구가 거주하고 있으며 대부분 어업에 종사하고 있다. 배를 저을 때 사용하는 노를 많이 생산했다 하여 노도(櫓島)라 부른다. 조선의 문장가인 서포 김만중(1637-1692)은 1689년(숙종 15) 이곳으로 유배왔다가 1692년 세상을 떠났다. 서포는 이곳에서 사씨남정기, 서포만필 등을 집필했다. 1997년 남해문화원에서 서포가 유배생활을 하던 유허와 주변을 정비하고 안내문을 설치했다. 현재 초옥터와 유허비, 허묘, 우물터 등이 남아있다. 상주면사무소 055-860-3603, 벽련마을회관 055-862-5864.

남해 상주리 석각 
상주면 양아리 남산 기슭의 자연암에 새겨진 남해 상주리 석각(도기념물 제6호)은 동양 최고(最古)의 그림문자로 가로 7m, 세로 4m의 평평한 바위 위에 가로 1m, 세로 50cm 넓이로 새겨져 있다. 서불제명각자(徐市題名刻字)라고도 하는데, 전해오는 이야기에 의하면 중국 진시황의 명령으로 방사(方士)인 서불이 삼신산 불로초를 구하려고 동남동녀 3천여 명을 거느리고 이곳 남해 금산을 찾아와서 한동안 수렵을 즐기다가 떠나면서 새겨놓고 갔다고 한다. 그러나 시황제 때는 이미 한문을 사용한 점으로 미루어 그 이전의 고문자(古文字)로 추측하기도 한다.

남해 임진성
남해군 남면 상가리에 있는 임진성(壬辰城·도기념물 제20호)은 임진왜란 때 왜적을 막기 위해 지은 성이다. 면적 16,460㎡, 내성은 주위가 300m인 석축성이고 외성은 토성으로 흔적만 남아 있다. 성벽은 임진왜란 때 민관군이 힘을 합해 축성한 것으로 민보산성(民堡山城)이라고도 한다. 성루·훈병사·감시사·망대·탑대·서당 등이 있었다고 하나 지금은 동문터와 우물터만 남아 있다. 최근 성벽 동문터와 서문터 사이의 173m를 보수했다.

남해 금오산성
창선면 당항리 금오산(261m) 정상을 둘러싸고 있는 금오산성(도기념물 제249호)은 고려시대에 쌓은 테뫼식 석축성이다. 산성으로 오르기까지의 경사가 매우 급해 접근이 용이하지 않으며, 성에서는 창선의 동쪽 해안과 삼천포 일대가 훤히 내려다보인다. 비교적 얄팍한 할석을 무질서하게 쌓아 축조한 것으로, 여장도 부분적으로 남아 있다. 2개의 문지가 남아있는데, 서문지는 폭 4m 가량으로, 비교적 뚜렷하게 확인된다. 

남해 대국산성
설천면 진목리 대국산의 정상에 있는 대국산성(大局山城·시도기념물 제19호)은 축성연대는 정확히 알 수 없으나 옛 남해현을 지키던 읍성으로서 삼국시대부터 조선시대까지 왜구를 방어하는 역할을 맡은 테뫼식 석성이다. 둘레는 1.5km, 높이는 5∼6m, 윗부분의 폭은 2.4m. 성 안의 중앙엔 건물터와 연못터가 있으며, 천씨(千氏) 성을 가진 장군과 일곱 시녀 사이에 얽힌 전설이 있는 제사터가 있다. 성벽의 둘레엔 네모꼴의 망대가 있었던 흔적이 있다.

남해 다정리 지석묘
이동면 다정리 들판의 논둑을 따라 3∼4m씩 사이를 두고 자리 잡은 11기의 남해 다정리 지석묘(시도기념물 제62호)는 모두 바둑판식으로 덮개돌의 크기는 길이 3m, 너비 2m다. 땅 속에 마련된 하부구조는 정확히 알 수 없으나 상자 모양의 석관일 것으로 추정된다. 이 유적 주변에서 청동기시대의 민무늬토기 조각들이 발견되었다. 이들 고인돌 외에 남해군엔 남면리, 평현리, 심천리 등 각지에 지석묘가 폭넓게 분포되어 있다.

남해장성
장성은 적의 침입에 대비해 국경지대에 쌓은 성을 말한다. 이동면 신전리 남해장성(南海長城·시도기념물 제154호)은 고려 말이나 조선 초기에 자연돌을 이용하여 쌓은 장성이다. 축성방법이 특이하여 전국에서 찾아보기 어려운 성의 형태이며 둘레 150m, 높이 1∼2m이다. 논밭 주변의 성벽은 훼손되어 형체를 찾기 어렵지만 임야의 성벽은 보존상태가 양호하다.

장량상 동정 마애비
남해읍 선소리 선착장 오른쪽 해변에 자리하고 있는 장량상 동정 마애비(張良相 東征 磨崖碑·시도유형문화재 제27호 남해군)는 중국 명나라 장수인 장량상이 바위에 새긴 비석이라 전해온다. 비문은 이여송과 진린이 원군으로 조선의 남해에 와서 왜군을 무찔렀다는 내용이다. 노량해전 직후나 그 이듬해인 1599년(선조 32)에 새겨 놓은 것으로 추측된다.


 

남해 미조리 상록수림
남해 미조리 상록수림(천연기념물 제29호) 미조면 소재지 바닷가 옆 국도변에 형성되어 있다. 상록수림을 구성하고 있는 식물들로는 후박나무, 육박나무, 생달나무, 감탕나무, 빗죽이나무, 메밀잣밤나무, 사스레피나무, 팔손이나무, 송악 등 다른 곳에서는 찾아보기 힘든 상록활엽수들이 많다. 상록수림은 강한 바닷바람을 막아주는 방풍림의 기능과 물고기가 서식하는데 알맞은 환경을 제공하여 물고기떼를 유인하는 어부림의 구실도 하고 있다. 이 숲이 우거지면 마을에 훌륭한 인재가 나온다는 전설이 있어 예로부터 잘 보호되어 왔다.

남해 가인리 공룡발자국 화석
창선면 가인리 해안에 있는 남해 가인리 공룡발자국(도기념물 제105호)은 중생대 백악시 전기 남해섬이 생겨날 무렵 형성된 공룡 발자국 화석이다. 한 지층면에서 용각류, 조각류, 수각류 화석이 더불어 나옴으로써 이들의 형태, 크기, 생활습관 등의 자료를 얻을 수 있다. 또 사람 발자국과 비슷한 수각류 발자국은 지금까지 국내외에서 보고된 적이 없어 학술적 가치가 크고 주변 경관도 좋아 문화재, 관광, 교육 자료로 가치도 높다.

나비생태공원
남해편백 자연휴양림 입구 근처의 삼동면 봉화리에 있는 나비생태공원은 사계절 내내 살아있는 나비를 만날 수 있는 공간이다. 나비의 모양을 본 나비생태관은 제1전시실, 제2전시실, 나비온실, 체험학습장, 표본전시실 등으로 구성되어 있다. 실외는 나비 사육실과 식초식물 재배하우스 등으로 구성되어 나비·곤충 등을 보다 친숙하게 접할 수 있다. 관람시간 10:00~18:00(동절기 16:00), 매주 월요일, 1월1일, 설날, 추석 휴관. 관람료 일반 1,000원, 청소년 800원, 어린이 600원. 전화 055-860-3778.

남해 물건리 방조어부림
삼동면 동쪽 바닷가에 있는 남해 물건리 방조어부림(천연기념물 제150호)은 약 300년 전 마을 사람들이 조성해놓은 숲으로서 해안을 따라 길이 약 1,500m, 폭 30m 정도 길게 이어져 있다. 이 방조어부림은 강한 바닷바람과 해일 등을 막아 농작물과 마을을 보호하기 위해 인공적으로 조성한 숲이며, 물고기가 살기에 알맞은 환경을 만들어 물고기떼를 유인하는 어부림의 구실도 하고 있다. 이 숲을 이루고 있는 식물들로는 높이 10∼15m인 팽나무·푸조나무·참느릅나무·말채나무·상수리나무·느티나무·이팝나무·무환자나무 등의 낙엽활엽수와 상록수인 후박나무가 주를 이루고 있다. 

남해 화방사 산닥나무  자생지
우리나라에서는 닥나무를 제지원료로 했는데, 산닥나무는 우리나라에서는 희귀한 나무로 주로 남해·진도·강화도의 절 주변에서 발견된다. 조선시대엔 종이 만드는 일은 승업(僧業)으로 되어 있어서 산닥나무도 주로 사찰 주변에 심어진 것으로 믿어지며 그 흔적이 지금도 남아 있는 것이다. 고현면 대곡리 화방사 근처 언덕과 계곡가에 산닥나무 자생지(천연기념물 제152호)가 자리하고 있다.

남해 갈화리 느티나무
남해 고현면 갈화리 느티나무(천연기념물 제276호)는 수령 400년 정도로 추정되며, 높이 16.4m, 둘레 7.1m에 이른다. 이 마을에 살던 유씨의 9대조인 유동지라는 사람이 심었다고 전해온다. 새해가 되면 마을 사람들이 이 나무 앞에 모여서 마을과 가정의 안녕을 비는 제사를 지낸다. 1988년 태풍에 의해 부러진 가지와 썩은 부분을 제거하는 수술을 받았다.

남해 창선도 왕후박나무
녹나무과에 속하는 후박나무는 제주도와 울릉도 등 따뜻한 남쪽지방에서 자라는 상록수로 일본, 대만 및 중국 남쪽에도 분포하고 있다. 후박나무의 변종인 왕후박나무는 그 잎이 비교적 더 넓다. 남해 창선도 왕후박나무(천연기념물 제299호)는 수령 500년 정도로 추정되며 높이는 8.6m에 이른다. 전하는 이야기에 의하면 약 500년 전 이 마을에서 고기잡이를 하는 노부부가 어느 날 큰 고기를 잡았는데 고기의 뱃속에 씨앗이 있었다. 이상해서 씨를 뜰에 뿌렸더니 지금의 왕후박나무가 되었다고 한다. 동네사람들은 해마다 이 나무에 당제를 올리고 평안과 풍어를 빌고 있다. 또 임진왜란 때 이순신 장군이 왜군을 무찌르고 이 나무 아래에서 쉬었다는 이야기도 전한다.

남해대교
남해군 설천면 노량리와 하동군 금남면 노량리를 잇는 남해대교는 한국 최초의 현수교다. 1968년 착공하여 1973년 준공되었다. 길이 660m, 너비 12m, 높이 52m. 예전엔 나룻배를 타거나 도선으로 노량해협을 건너야 했으나 남해대교가 놓이면서 남해도 접근이 수월해졌다. 임진왜란의 마지막 전투인 노량해전이 시작된 노량해협은 충무공 이순신 장군이 전사한 곳이기도 하다.

창선·삼천포대교
남해군 창선면과 사천시 대방동 삼천포항을 연결하는 창선·삼천포대교는 한려해상 국립공원의 관광자원을 활성화하기 위하여 2003년 건설되었다. 삼천포대교(길이 436ｍ), 초양대교(길이 200ｍ), 늑도교(길이 340ｍ), 창선대교(길이 150ｍ), 단항교(길이 340ｍ) 등 4개 섬을 잇는 5개 교량으로 구성된 창선·삼천포대교는 총연장 3.4km, 너비 14.5m에 이른다. 창선대교타운 관광안내소 055-867-5238.

창선교
남해군 삼동면 지족리와 창선면 지족리 사이의 지족해협을 잇는 창선교는 길이 483m, 너비 14.5m, 높이 7m의 다리로 1995년 개통되었다. 본래 1980년 준공된 창선교가 있었으나 1992년 붕괴되어 그 자리에 다시 세웠다. 다리 위에서 바라보는 일몰은 남해12경에 들 정도로 장관을 이룬다. 다리 주변엔 원시적인 고기잡이 시설인 죽방렴이 20여 개 설치되어 있다.

해오름예술촌
삼동면 물건리의 해오름예술촌은 지역의 문화예술 창작공간과 지원활동을 위해 폐교를 리모델링해서 조성했다. 1층은 미술실/전시실, 도예공방, 민속자료실, 옛날교실(재현), 목공예 창작실, 복도 전시실 등으로 이루어 졌고, 2층은 전시1관, 전시2관, 전통차문화 예절실, 독일와인 문화관, 목조 테라스 등으로 이루어졌다. 천혜의 자연조건과 아름다운 건물, 조경 등으로 인기를 끌고 있다. 이용시간은 09:00~18:00(체험은 16:00까지 입장), 연중무휴. 입장료 어른 2,000원, 어린이 1,000원. 전화 055-867-0706.

가천 다랭이마을
다랭이논은 산간 지역에서 벼농사를 짓기 위해 산비탈을 계단식으로 꾸며놓은 논을 말한다. 남면 홍현리 바닷가 가천마을 다랭이논(명승 제15호)은 설흘산과 응봉산이 바다를 향한 산비탈 급경사지에 곡선 형태의 100여 층의 논이 계단식으로 조성되어 있다. 뒤쪽의 산과 앞쪽의 바다가 조화를 이루어 빼어난 경관을 형성하고 있어 관광객들에게 인기 있다. http://darangyi.go2vil.org

남해편백 자연휴양림
1998년 개장한 남해편백 자연휴양림은 남해군의 대표적인 휴양시설이다. 휴양림의 이름인 ‘편백’은 금산 기슭에 자라고 있는 수림의 주종을 이루는 편백나무에서 따왔다. 그래서인지 산막이나 야영데크 등 휴양림의 웬만한 시설은 모두 편백나무 그늘 아래 있다. 계곡도 좋아 사시사철 인기 있다. 숲속의 집 5인실(26㎡) 비수기·주중 32,000원, 성수기·주말 55,000원, 휴양관 6인실(33㎡) 40,000원/70,000원, 휴양관 8인실(39㎡) 50,000원/85,000원, 휴양관 10인실(49㎡) 60,000원/98,000원. 야영데크 4,000원. 입장료는 성인 1,000원, 청소년 600원, 어린이 300원. 주차료는 중소형 3,000원. 전화 055-867-7881, www.huyang.go.kr

남해 가천암수바위
남면 홍현리 해안에서 북쪽으로 100m 거리에 자리한 가천마을엔 가장 아래쪽 밭 모서리에 한 쌍의 암수바위(시도민속자료 제13호)가 5m 간격으로 서 있다. 마을 사람들은 ‘미륵불’이라 하여 각각 암미륵, 숫미륵이라 부르기도 한다. 암미륵은 높이 3.9m, 둘레 2.3m의 크기로, 여인이 잉태하여 만삭이 된 모습을 한 채 비스듬히 누워있고, 숫미륵은 높이 5.8m, 둘레길이 2.5m 크기로, 남성의 성기 형상으로 서 있다. 아이를 갖지 못한 여인들이 아무도 모르게 숫미륵 밑에서 기도를 드리면 득남한다는 이야기가 전한다. 매년 음력 10월23일 마을의 태평과 농사의 풍요를 비는 동제를 지내고 있는데, 처음 잡는 고기를 바위에 걸어 놓으면 고기도 많이 잡히고 사고도 방지된다는 믿음을 가지고 있다.

상주 해수욕장
남해 남쪽 해안 상주면에 있는 상주 해수욕장(상주 은모래비치)은 백사장의 면적 544,500㎡, 백사장 길이 2km에 이른다. 수온은 23∼25℃, 고운 모래와 짙은 솔밭, 맑은 바닷물이 있어 남해군의 대표적인 해수욕장으로 꼽힌다. 바다 밑은 기복이 없고 경사가 완만하고 수심은 0.5m∼4m로 얕은 편이라 어린이들의 물놀이에도 알맞다. 가까운 곳에 오염원이 없어 물이 맑고 깨끗하다. 상주면사무소 055-860-3603, 상주은모래비치번영회 055-863-3573.

송정 해수욕장
상주 해수욕장에서 동쪽으로 4km 떨어진 곳에 있는 송정 해수욕장(송정 솔바람해변)은 백사장 길이 1,500m, 폭 90m에 이른다. 수온은 연평균 18℃. 맑은 바닷물과 송림으로 유명한 이 해수욕장은 서남향의 부드럽고 은빛 나는 백사장 앞으로 탁 트인 남해바다가 한눈에 들어와 찾는 이의 마음을 시원하게 열어준다. 해수욕장을 조금만 벗어나면 몽돌과 기암괴석이 뒤섞인 해안이 펼쳐진다. 미조면사무소 055-860-3605, 송정솔바람해변번영회 055-867-3414.

두곡·월포 해수욕장 
남면에 있는 두곡·월포 해수욕장은 바다가 월포와 두곡 두 개의 해안마을에 이어져 있다. 폭은 70m 정도지만 길이는 900m에 달한다. 크고 작은 몽돌이 해변에 쫙 깔렸다. 이런 몽돌과 모래가 적당히 섞여 해변의 전체적인 짜임새가 지루하지 않은 것이 이 해수욕장의 특징이다. 해변엔 방풍림으로 조성한 소나무숲이 바람막이를 하고 있다. 주변에 낚시터가 많다. 남면사무소 055-860-3606, 두곡어촌계 055-862-9943, 월포어촌계 055-863-4270.

사촌 해수욕장
남면 사촌 마을에 위치한 사촌 해수욕장은 길이 650m, 넓이 20m로 아담하지만 모래가 곱고 부드러워 가족 단위의 관광객에게는 조용하고 분위기 있는 해수욕장으로 유명하다. 수심 1.5m, 수온은 25℃. 인근 해안은 갯바위낚시터로 알려져 있다. 근처 선구 마을에서 설흘산으로 오르는 등산로가 있어 해수욕은 물론 산행과 낚시도 같이 즐길 수 있다. 남면사무소 055-860-3606, 사촌해수욕장번영회 055-863-0473.

길에서 만난 별미

멸치회 & 갈치회

섬이나 해안지방을 여행하면서 싱싱한 활어회를 맛보지 않을 수 없다. 하지만 남해 여행에선 또 다른 별미를 맛볼 수 있으니 바로 멸치회와 갈치회. 보통 멸치·갈치가 아니라 전통 어업방식인 죽방렴으로 잡아 싱싱한 최품이다.

멸치회는 흔히 먹는 회가 아니라 멸치무침에 가깝다. 팔딱팔딱 뛰는 싱싱한 멸치의 뼈를 잘 발라내고 초고추장에 양파·풋고추 등 신선한 야채를 버물려 먹는다. 재래식 방법으로 막걸리를 이용하여 발효시킨 식초가 비법. 이렇게 만든 멸치회는 입안에 들어가자마자 스르르 녹는다. 비린내는 없고, 멸치 특유의 향이 은근하고, 고소하고 담백함은 그대로 살아있다. 이렇게 멸치회에 소주 한 잔 든 뒤 남은 회에 밥을 넣고 쓱쓱 비비면 그야말로 꿀맛이다.

멸치쌈밥도 별미. 생멸치로 우려낸 육수에 된장·고추장을 풀은 뒤 양파·마늘·고추 등 조미료를 넣고 내장을 떼어낸 산멸치를 넣어서 멸치찌개를 끓인다. 멸치 몇 마리 건져 상추에 올리고, 마늘·된장을 얹어 쌈을 싸먹는다. 멸치는 봄에 가장 맛이 좋다.

요즘 같은 여름은 갈치회가 제철이다. 매년 6월에서 11월까지 남해의 푸른 청정해역에서 은빛 갈치가 잡힌다. 초고추장과 갖은 야채를 넣어 버무린 맛은 일품이다. 또 애호박을 곁들인 갈치조림, 왕소금을 뿌려 구운 갈치구이 등도 빼놓을 수 없는 별미.

지족해협의 창선교 주변에 죽방렴으로 잡은 멸치회와 갈치회를 맛볼 수 있는 식당이 여럿 있다. 어디든 멸치회·갈치회에서 전혀 비린 맛이 나지 않는 것이 자랑이다. 죽방렴횟집(055-867-7715), 우리식당(055-867-0074) 등이 잘 알려져 있다. 갈치회·멸치회 소(2~3인분) 20,000~30,000원, 갈치조림 7,000원, 갈치구이 8,000원. 멸치쌈밥 7,000원. 멸치찌개 20,000원.
 

생선미역국

바닷가 사람들은 아주 오래 전부터 산모를 위해서든 생일날이든 미역국을 끓일 때 쇠고기 대신에 싱싱한 생선을 넣은 생선미역국을 끓여먹었다. 생선미역국에 이용되는 생선은 감성돔·도다리·광어·낭태·우럭 등이다. 생선 흰 살과 담백한 국물맛은 깔끔하다. 역시 남해 주민들도 생선미역국을 많이 끓여 먹는다. 창선면 지족리 나룻터횟집(055-867-1557) 등에서 맛볼 수 있다. 이 집은 우럭을 넣어 맛을 낸다. 1인분 8,000원.

남해 여행 중 시장에서 도다리·광어·낭태·우럭·도다리 등 생선을 구입하면 손수 간단히 끓여먹을 수 있다. 여기에 마른 미역과 집간장을 준비하면 된다. 요리 순서는 보통 미역국을 끓이는 순서와 같다. ①우선 미역을 준비하는데, 마른 미역은 물에 담가 충분히 불려야한다. ②싱싱한 생선을 골라 내장을 제거하고 적당한 크기로 썰어놓는다. ③냄비의 물이 끓으면 미역과 생선을 넣어 끓인 뒤 집간장으로 간을 하면 담백한 생선미역국이 완성된다.
 

일정별 길라잡이

●서부권  전통적으로 남해의 중심지였다. 충렬사·이락사 등 충무공 이순신 관련 유적지가 있다. 철쭉으로 유명한 망운산의 화방사, 앵강만 풍광이 좋은 호구산의 용문사도 둘러볼 만하다. 가천 다랭이마을, 그리고 월포두곡 해수욕장·사촌 해수욕장·선구 해수욕장 등이 이 권역에 속한다.
●동부권  보리암이 있는 남해 금산이 관광 중심지다. 그 둘레로 남해편백 자연휴양림, 나비생태공원, 방조어부림, 해오름예술촌, 노도의 서포 김만중 유허 등이 있다. 상주 해수욕장·송정 해수욕장·설리 해수욕장 등이 이 권역에 속한다. 창선교가 있는 지족해협 주변에서 원시어업인 죽방렴을 구경할 수 있다.
●창선권  창선-삼천포대교로 인해 접근이 아주 쉬워졌다. 창선대교타운, 가인 공룡발자국화석, 모상개 해안, 금오산성 등이 이 권역에 있다.
 

일정짜기
●당일  수도권에서 무려 5시간 가까이 걸리기 때문에 당일치기 일정은 아무래도 무리가 따른다. 하지만 2시간 내외 소요되는 영호남 지방에서는 웬만큼 둘러볼 수 있다.
●1박2일  첫날 점심 무렵에 도착해 이튿날 저녁 때 빠져나간다면 어느 정도 둘러볼 수 있다. 남해편백 자연휴양림에 숙박할 경우의 일정은 다음과 같다. 창선-삼천포대교~가인 공룡발자국화석~죽방렴~물건 방조어부림~나비생태공원~남해편백 자연휴양림(숙박)~금산 보리암~가천 다랭이마을~관음포~남해 충렬사~남해대교~귀가.
●2박3일  이 정도면 남해의 산과 바다를 두루두루 돌아볼 수 있는 일정이다. 1박2일의 일정에 해오름예술촌, 화방사·용문사 등을 둘러볼 수 있고, 해수욕장에서도 하룻밤 묵으며 해수욕을 즐길 수 있다. 3시간 정도 걸리는 남해 금산 산행도 가능하다.
 

교통
●자가운전
수도권  경부고속도로→비룡 분기점→중부고속도로(구 대전-통영 고속도로)→남해고속도로→사천 나들목→3번 국도→사천시→77번 국도(3번 국도)→창선-삼천포대교→창선교→남해읍 / 서해안고속도로→고창 분기점→고창-담양 고속도로→대덕 분기점→호남고속도로→남해고속도로→하동 나들목→남해대교→남해읍 <4시간30분~5시간 소요>

영남권  대구→중부내륙고속도로→남해고속도로→사천 나들목→3번 국도→사천시→77번 국도(3번 국도)→창선-삼천포대교→창선교→남해읍 <부산 2시간, 대구 2시간30분 소요>

호남권  광주→호남고속도로→남해고속도로→하동 나들목→남해대교→남해읍 <1시간30분 소요> / 전주→익산-포항 고속도로→장수분기점→중부고속도로(구 대전-통영 고속도로)→남해고속도로→사천 나들목→3번 국도→사천시→77번 국도(3번 국도)→창선-삼천포대교→창선교→남해읍 <2시간 소요>

충청권  중부고속도로(구 대전-통영고속도로)→남해고속도로→사천 나들목→3번 국도→사천시→77번 국도(3번 국도)→창선-삼천포대교→창선교→남해읍 <대전 2시간30분 소요>

강원권  춘천→중앙고속도로→대구→중부내륙고속도로→남해고속도로→사천 나들목→3번 국도→사천시→77번 국도(3번 국도)→창선-삼천포대교→창선교→남해읍 <4시간30분~5시간 소요>

●고속·시외버스
서울→남해  남부터미널(ARS 521-8550)에서 매일 8회(08:30~19:00) 운행. 4시간40분 소요, 요금 22,200원.
부산→남해  서부터미널(051-322-8301~2)에서 매일 19회(06:20~19:20) 운행. 2시간30분 소요, 요금 10,400원.
진주→남해  시외버스터미널(055-741-6039)에서 매일 20~30분 간격 27회(06:40~20:00)  운행. 1시간 소요, 요금 4,800원.
마산→남해  시외버스터미널(055-256-1621)에서 매일 12회(07:00~19:30) 운행. 1시간40분 소요, 요금 7,700원.
하동→남해  공용정류장(055-883-2662~3)에서 매일 4회(07:20, 08:30, 11:20, 19:20) 운행. 1시간 소요, 요금 3,700원.
순천→남해  공용정류장(061-744-6565)에서 매일 4회(09:20, 13:40, 16:00, 19:30) 운행. 1시간10분 소요, 요금 5,100원.

●현지교통
남해→상주  해수욕장 시외버스터미널에서 매일 21회(06:30~20:20) 운행. 상주 35분 소요, 요금 2,000원, 미조 1시간 소요, 요금 2,700원.
남해→사촌  해수욕장 터미널에서 매일 2시간 간격(06:50~20:15) 운행. 40분 소요, 요금 2,600원.
*남해 버스터미널 055-864-7101~2
 

숙식(지역번호 055)
●서부권  남해대교 아래 충렬사 주변에 대구횟집(862-3747), 부산횟집(862-2817), 생선횟집(862-2627), 제일횟집(862-2484) 등의 식당과 남해비치텔(863-5505), 베니스(862-2800), 조은모텔(862-3456) 등의 숙박시설이 있다. 남해 읍내의 미담(864-2277)은 상차림이 푸짐한 한정식집. 1인분 7,000원. 서면 서상리의 스포츠파크가족호텔(862-8811), 두곡·월포 해수욕장 주변에 가족휴양촌(863-0548, 010-9222-0548) 등이 있다. 가천 다랭이마을에도 조약돌집(862-8166), 섬이보이는집(862-9024) 등의 민박집이 있다.

●동부권  남해편백 자연휴양림(867-7881)은 삼림욕을 곁들일 수 있는 숲속의 휴양지다. 어부방조림이 있는 물건리 주변에 남송가족호텔(867-4710~2), 하이델베르그 독일마을(867-7783), 아름다운날들펜션(867-6966), 뷰모텔(867-6967), 남해유스호스텔(867-4848~9), 느낌표&쉼표펜션(867-6563), 한려유스호스텔(867-4510) 등의 숙박시설과 햇살복국(867-1320), 어부림횟집(867-3362), 여원식당(867-4118) 등 식당도 많다. 상주 해수욕장엔 전금열(862-6066), 김안민(862-5842), 강태호(862-6133), 김태진(862-5897), 전성열(862-6232), 최백열민박(862-6370) 등 민박집이 아주 많다.

미조항에도 가산횟집(867-5775), 오륙도횟집(867-5699), 청해횟집(867-5373) 촌놈횟집(867-4977), 해사랑 전복마을(867-7571) 등 회를 전문으로 차리는 식당이 많다.

●창선권  창선면 대벽리 일원에 조성되어 있는 창선대교타운엔 활어위판장, 레스토랑, 활어회센터, 특산물판매장, 자동차극장 등 다양한 시설이 갖춰져 있다. 창선면 서대리의 카리브모텔(867-6622)은 조망이 괜찮다.
*남해군청 문화관광과 055-860-8601
*남해군 펜션·민박집 소개 사이트 http://nhminbak.net.


 / 글·사진 민병준 sanmin@empal.com