[주말산행코스] 호서의 산 | 양각산 | 충남 보령 김홍주

양각산은 양(羊)의 각(角), 곧 뿔 모양 같아서 붙여진 이름이다. 봉우리가 두 개여서 뿔이 두 개라는 뜻의 양각산(兩角山)은 우리나라에 몇 개 있다.

웅천천은 성주산과 아미산의 골짜기 물이 이룬 내다. 양각산 아래에서 웅천천을 막아 넓은 보령호가 만들어졌다. 전에도 웅천천이 감아 돌고 유별나게 생긴 양각산이 어울려 아름다웠었다. 그런데 이제는 웅천천이 넓은 호수가 되어 양각산과 어울리니 더욱 아름다워졌다.

이처럼 물이 좋고 산이 좋아 그들이 어울려 아름다운 고장에는 이름 있는 씨족들이 터를 잡고 살게 됐다. 여기 양각산 아래에도 풍천 임씨, 남포 백씨, 경주 이씨들이 대대로 터를 잡고 살아왔다. 그래서 동막동에는 풍천 임씨 입향조 임향(任珦)의 묘소와 신도비가 있고 고려 말 성리학을 도입한 대학자 이재(彛齋) 백이정(白     正)의 묘소와 신도비 사당 옥산사(玉山祠)가 있다.

물에 잠겼지만 양각산 아래 용암마을은 양각산을 뒤로하고 웅천천이 앞을 감아 도는 전형적인 명당(背山臨水形: 산을 뒤로 하고 물을 바라보는 형국)이다. 이 명당은 성주 여덟 곳의 모란꽃(명당) 가운데 한 곳이란 말이 있었다. 이 좋은 터에 경주 이씨네가 자리 잡고 고려시대의 대학자 익재(益齋) 이제현(李齊賢)의 사당 삼사당(三思堂)을 모시고 대를 이어왔다(보령호가 생기면서 이 사당은 수령 200년이 넘는, 둘레 4.8m 높이 33m의 은행나무와 함께 위로 올려졌다).

아름답고 좋은 터이기 때문에 많은 인물이 났다고 알려져 조선시대 선비들은 이곳에 들러 선현을 추모하는 시를 남기기도 했다. 18세기 보령의 대표적인 학자인 성당(性堂) 정혁신(鄭赫臣)은 다음과 같이 노래하기도 했다.

아홉 뫼 양각산이 구름 위에 솟아       (九星羊角 半浮天)
뭇 산을 가물가물 앞뒤에 안고           (湖海群山 擁後前)
이 경치 개척할 때 조물주의 힘이 커  (闢地化翁 多費力)
이 안에서 나온 인물 몇몇이런가       (養來東表 畿英賢)

또 양각산 동편 비탈에는 전통 사찰인 금강암이 있다. 조선조 태종의 후궁인 권씨를 위하여 지은 원찰로 알려져 있으며 충청남도 문화재 자료인 석불좌상이 있다. 신증동국여지승람 남포현편 산천조에 ‘양각산 본현 동쪽 24리 지점에 있다’ 했고 불우조에 ‘옥계사 양각산에 있다’로 되어 있으며 조선 후기에 나온 남포읍지 여지도서에는 ‘옥계사 양각산에 있다. 지금은 금강암이라 한다’로 적혀 있다 한다. 원래 옥계사로 불러오다 금강암으로 바뀐 것 같다. 또 양각산은 구한 말에 험한 지형과 강을 이용하여 청양 출신 이규하 의병장 이 지역의 이사성 등과 함께 의병활동을 벌이기도 한 곳이다.

전설도 있다. 옛날 양각산에 양각(羊角)과 양순(羊順)이란 장사 남매가 살고 있었다. 남매가 힘을 겨루어 딸인 양순이가 이기게 될까봐 어머니가 양순이에게  술책을 쓰고 그 바람에 양순이가 내기에 져 죽었다는 흔히 있는 내용의 전설이다. (보령시에서 발행한 <관광 보령의 명산을 찾아서>를 참고하였음)

양각산은 그 모습부터가 기이한 산이다. 그 둥그스름한 머리가 우뚝 솟아 있다. 양각산의 머리 부분은 거의 바위로 되어 있어 웅장하고 남쪽 보령호 쪽으로 깎아지른 바위벼랑을 가지고 있기 때문에 멀리서도 눈에 띈다. 특히 이 산의 동쪽이나 서쪽에서 보면 남쪽으로 깎아지른 벼랑이 그대로 드러나 장관이다. 이처럼 멋있게 솟은 산이 푸른 보령호와 어울렸으니 장관이 아닐 수 없다. 겉모습뿐만 아니다. 산 고스락과 바위로 된 머리부분의 벼랑 끝에서 내려다보는 호수와 조망 또한 참으로 멋이 있다.

고스락에서 호수를 내려다보며 한 줄기 길을 따라 내려가는 멋 또한 좋다. 바위벼랑을 이리 돌고 저리 매달리며 내려서면 손바닥만 한 평지가 있다. 거기에 의자도 놓여 있고 나뭇가지가 그늘을 만들어 주어 시원하다. 이 평지의 위는 고개를 한껏 젖혀야 볼 수 있는 높은 벼랑이고 아래도 뛰면 그대로 보령호에 풍덩 빠질 것 같은 바위 낭떠러지다. 여기서 보면 도대체 올라갈 길도 내려갈 길도 없을 것 같다. 나무 사이로 보는 보령호의 조망은 변함없이 좋다.

통나무휴게소에서 금강재로 오르는 골짜기 길은 옛 광산에서 나온 납작돌로 길을 깔아 놓아 보기 좋고 걷기도 좋으며 길 안내 표지도 잘 되어 있다. 또 산길 곳곳에 의자가 놓여 있어 쉬기에 좋고, 쉬면서 호수를 조망하는 멋도 괜찮다. 금강암에서 외는 염불 소리가 온 산에 은은하게 울려 퍼지는 것 또한 색다른 멋이라 할 수 있다.

들머리는 통나무휴게소, 날머리는 삼사당

우리의 산행은 보령의 꽤 알려진 산돌이와 산순이인 정영섭씨와 백혜옥씨 가 안내를 맡아주었다. 양각산 산행의 들머리가 되고 끝머리가 되기도 하는 통나무휴게소와 삼사당은 양각산 아래 호반의 순환도로 변에 있다. 또 하나의 들머리인 금강암은 이 순환도로가 산 옆구리를 파고 든 도로가에 있어서 호수로부터 좀 떨어져 있다.

통나무휴게소에서 보면 길 건너의 산길 들머리가 훤히 보인다. 거기에 이정표가 있고 숲 속으로 들어간 길에  광산에서 나온 검은 납작돌이 깔려 있기 때문이다. 이정표에는 안부 쉼터까지 880m, 거기서 정상까지 841m, 정상에서 삼사당까지는 730m로 되어 있다.

산길에 들어서면 곳곳에 폐광 흔적이 보인다. 폐광석 무더기, 무너져 가는 광산 건물과 더불어 광산 갱도의 들머리인 굴이 여기저기 입을 벌리고 있다. 납작돌이 깔린 길은 숲속으로 단조롭게 이어지다 덩치가 꽤 큰 폐광석 더미 아래에서 끝난다.

폐광석 더미 옆을 인조 통나무 계단으로 올라가면 얼마 뒤 삼거리에 올라선다. 들머리 안내표지에 ‘안부 쉼터’로 되어 있는 곳이다(여기서 고스락은 841m, 금강암은 655m). 의자도 있다. 금강암에서 외는 독경 소리와 목탁소리가 잘 들려와 마치 어느 도량에 들어선 것 같았다.

고스락으로 가는 길은 한동안 인조 나무 계단으로 되어 있으나 계단길을 벗어나면 어떤 곳은 굵은 바윗길이어서 꽤 까다롭다. 상봉(고스락)도 역시 굵은 돌이 많은 곳으로 나무에 가려 조망도 시원찮고 별다른 점이 없다. 여기서 더 앞으로 나아가면 갑자기 벼랑 끝이 되어 앞이 트이며 발아래 푸른 호수가 펼쳐진다.

호수 건너에 올망졸망한 산들이 보이지만 어느 산인지 알아보기는 어렵다. 그러나 동편으로 아미산과 월명산은 호수 건너 가까이에 있고 높아서 쉽게 분별이 된다. 억새도 좀 있고 의자가 있으며 어떤 바위는 대포처럼 앞 허공으로 내밀어져 있다. 상봉보다는 낮지만 여기가 양각산의 주인 노릇을 하는 주봉임에 틀림없다. 하산 길은 주봉에서 호수를 바라보며 왼편으로 나 있다. 깎아지른 절벽을 돌아 내려가게 되어 있다.

양각산 제일의 명소는 주봉 아래 깎아지른 바위벼랑 중간에 선반처럼 생긴 곳이다. 마치 하나의 거대한 바위벽을 윗부분을 뒤로 밀어 아래쪽의 바위벽과 어긋나게 한 것 같아서 위로도 까마득한 암벽이며 아래로도 천길 바위 낭떠러지다. 그 장관 속의 의자에 앉아 앞에 펼쳐진 호수를 조망하는 멋은 과연 일품이라 할 수 있다. 근처에 약수터도 있는 모양이다.

이 바위 선반에서 내려서서 절벽 아래로 내려가면 소나무 숲 속의 편안한 흙길이다. 숲을 벗어나면 곧 삼사당 위 호반의 순환도로에 내려서게 된다. 호반도로에서 올려다보는 바위투성이의 양각산 봉우리도 무척 좋았다. 총 산행시간은 3시간 정도였고 삼사당에서 통나무휴게소까지 걸어가는 데는 20분쯤 걸렸다.

>> 산행 길잡이

○통나무휴게소~폐광굴~금강재~고스락(475m봉)-약 1시간
○삼사당휴게소~주봉(352m봉, 조망대)~고스락(475m봉)-약 1시간     
○금강암~금강재~고스락(475m봉)-약 1시간
*참고-고스락(정상)은 조망이 좋지 않다. 호수에서 가장 가까운 352m봉이 조망이 좋기 때문에 주봉 역할을 하고 있다.

>> 교통

웅천(보령시 웅천면, 21번 77번 국도와 서해안고속도로 철도 충남선 통과), 미산(보령시 미산면, 40번 국도 통과)을 지나야 한다. 웅천과 미산 도화담 삼거리에서 보령댐을 찾아가야 한다. 대중 교통수단은 없다.


/ 글·사진 김홍주 소산산행문화연구소 소장