나라를 잃고, 그들은 무엇을 그렸나

서울 성북동 간송미술관에서 지난 16일부터 〈조선망국 백주년 추념 회화전〉이 열리고 있다. 한일 강제병합 100주년을 맞아, 나라를 잃었을 당시 국내 화단(畵壇)의 모습은 어떠했는지 보여주는 전시다. 작품 하나하나를 감상할 수도 있지만 시대와 역사를 반영한 회화라는 측면에 초점을 맞추면 작품들이 더 피부에 와 닿는다. 미술 작품은 그 시대의 문화를 총체적으로 보여주는 거울이기 때문이다.

이번 전시는 심전(心田) 안중식(安中植·1861~1919)과 소림(小琳) 조석진(趙錫晋·1853~1920)을 중심으로 나라를 빼앗긴 1910년 무렵에 활동하던 화가 28명의 작품 100여점을 내놓았다. 안중식과 조석진은 조선왕조의 마지막 화원(畵員)으로 나라가 망한 뒤에도 전통 화법을 이으려고 노력했다. 전시에 나온 안중식의 산수(山水) 12폭병(幅屛) 등은 전통 화법으로 사계절을 묘사한 작품이다. 조석진의 〈운산서식(雲山棲息·구름 어린 산에 살다)〉 등은 남종(南宗) 문인화풍을 근간으로 하고 있다. 심전과 소림은 1912년 '조선서화미술회'를 세워 전통 미술의 맥이 끊기지 않도록 했다.

이 시기의 대표적인 문인화가였던 윤용구(尹用求·1853~1939)와 지운영(池雲英·1852~1935) 등은 나라를 빼앗기자 은둔하며 그림으로 울분을 달랬다. 윤용구의 〈묵죽(墨竹)〉은 처음 선보이는 작품으로, 세죽(細竹)이 무성한 잎을 달고 고개를 숙이고 있는 것이 힘없이 무너진 조선왕조를 표현한듯하다. 지운영의 〈추산심시(秋山尋詩·가을 산에서 시를 찾다)〉는 쓸쓸한 가을날을 묘사했는데, 오원(吾園) 장승업 등의 화려한 산수와는 다른 화면을 보여준다.

명성황후 민씨의 친정 조카로 고종의 최측근이었던 민영익(閔泳翊·1860~1914)은 난죽(蘭竹)에 일가를 이루었다. 그가 상해에 머물 당시 그린 〈묵란(墨蘭)〉은 생동감을 잘 표현하고 있다. 항일애국지사였던 김진우(金振宇·1883~1950)의 대나무는 일제의 억압에 굴하지 않겠다는 의지를 드러낸다.

우리나라에 서양화를 처음 도입한 선구자로 불리는 고희동(高羲東·1886~1965)의 작품도 나와 눈길을 끈다. 전시는 30일까지 이어진다. (02)762-0442