금기를 깨는 '나쁜 사람'으로의 도전

섹스, 폭력, 정치, 종교는 누구나 살아가면서 한 번쯤 고민해보지만 쉽게 답을 얻거나 남에게 묻기 어려운 금기시된 주제다. 직장의 관리자로서 한 가정의 부모로서 사회의 중심이 되어있는 4‧50대는 그동안 삶의 경험을 통해 나름의 기준으로 각자 답을 가지고 있을 것이다. 민음사에서 출간한 ‘30금 쌍담’은 사회의 기둥으로 나아가기 시작하는 30대를 대상으로 영화를 통해 부조리한 현실과 허위적인 금기를 고발한다. 이미 제 나름의 해답이 있거나 혹은 아직 혼란 속에 방황 중인 사람이라도 이 책을 통해 금기에 대한 답을 다시 한 번 생각해보는 계기가 될 것이다.

대중 속에서 상담을 지속해 온 철학자 강신주와 각종 매체를 통해 활발하게 활동하는 영화 비평가 이상용이 영화를 통해 삶과 가장 밀접하지만 쉽게 꺼낼 수 없던 주제를 다룬다. '감각의 제국' 속 적나라한 성애 묘사로부터 자신의 욕망을 되돌아보고, '시계태엽 오렌지'를 통해 국가 권력에 무기력한 악인의 모습으로 정의와 폭력을 토론한다. '살로, 소돔의 120일'의 기괴한 성행위와 고문 장면에서 파시즘에 대해 분노하고, '비리디아나'를 보고 종교적 구원의 한계와 허망함을 이야기한다.

그렇다면 두 사람은 왜 영화를 통해 금기를 이야기하는 것일까? 영화는 오늘날 사람들이 가장 친숙하게 접하는 대중매체로 그만큼 검열과 사회적 금기에 민감하게 반응했다. 영화는, 특히 권력 집단이 줄곧 금기시해 온 네 편의 작품은 우리가 외면하고 숨겨온 진실을 드러내는 훌륭한 도구였다.

금기에 대한 침묵으로부터 금기에 대한 도전 혹은 도발은 그동안 우리를 길들여 온 권력과 금지를 뿌리치고 스스로 판단하고 행동하는 '나쁜 사람'으로 만든다. '진짜 성숙'이 가능하게 되는 것이다. 자신의 민얼굴을 들여다봄으로써 우리 사회를 보다 나은 미래로 이끌 진정으로 성숙한 민주 시민이 된다.

20대에 취직하여 30대에 가정을 이루고 40대에 자녀를 돌본다는 이전의 공식이 더는 쉽게 달성되지 않는다. 누구나 어려운 시대, 힘든 시대 속에서 나이가 많다고 출세했다고 성숙한 삶을 산 것은 아니다. 남의 눈이 무서워 피하고 숨겨야 했던 주제를 통해 자기 스스로 생각하며 평가하고, 도전하고 행동하는 것은 이기적인 일이 아니다. 나와 너, 우리 사회를 위한 것이다.